Τα ιερά και τα όσια της φυλής

Ποια ήταν η δήλωση του προέδρου της Βουλής Νίκου Βούτση που προκάλεσε την οργισμένη αντίδραση της Ν.Δ., την ενόχληση του Πάνου Καμμένου και τα επιθετικά σχόλια των φιλονεοδημοκρατικών μέσων ενημέρωσης;

Είπε ο κ. Βούτσης: «Η μεταμνημονιακή Ελλάδα δεν μπορεί να βασίζεται σε ατζέντα “Ελλάς Ελλήνων χριστιανών” ούτε “πατρίς - θρησκεία - οικογένεια”. Η θρησκευτική συνείδηση είναι για κάθε άνθρωπο κάτι ιδιαίτερο. Είμαστε ένα σύγχρονο κράτος και όχι “Ταλιμπάν” της Ορθοδοξίας». Αυτονόητο; Ναι, για κάθε σοβαρό άνθρωπο. Τον τόνο όμως στη δημόσια συζήτηση σε μεγάλο βαθμό τον δίνουν οι φανατικοί και οι έξαλλοι.

Ιερά Σύνοδος: Τι απαντά για τη φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας

Οι φορείς της Εκκλησίας της Ελλάδος έχουν φορολογηθεί και φορολογούνται όπως ακριβώς και οι λοιπές θρησκευτικές κοινότητες της χώρας και ως προς όλα τα φορολογικά αντικείμενα, αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος με αφορμή παρατήρηση δημοσιογράφου της ΕΡΤ σχετικά με τη φορολόγηση της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Με την παραπάνω αφορμή η Ιερά Σύνοδος επισημαίνει γενικότερα σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο, ότι «η πατρίδα έχει ανάγκη, ώστε ο δημόσιος διάλογος για τις σχέσεις κράτους και ορθοδόξου Εκκλησίας να διεξάγεται από όλους όσοι υπηρετούν σε θέσεις ευθύνης με σοβαρότητα και επί εδάφους πραγματικών δεδομένων και όχι στη βάση είτε προσωπικών εικασιών είτε ιδεολογικών στερεοτύπων ή ακόμα και επιθέσεων, που προσβάλλουν την αλήθεια και το θρησκευτικό συναίσθημα του ελληνικού λαού».

Ο πόλεμος της Εκκλησίας για να χαθεί κάθε ίχνος μιας ξεχασμένης αίρεσης

«Καταγγέλλουν τους πλουσίους, απεχθάνονται τον Αυτοκράτορα, γελοιοποιούν τους ανώτερους, καταδικάζουν τους ευγενείς κι απαγορεύουν τους δούλους να υπακούουν στους κυρίους τους».

Κοσμάς ο Ιερέας,  Κατά των Βογομίλων

Λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Θεσσαλονίκη, κοντά στην περιοχή της αρχαίας Πέλλας, βρίσκονται μια σειρά από παράξενα μεσαιωνικά μνημεία, που μέχρι πρόσφατα προβλημάτιζαν τους αρχαιολόγους, ενώ ενοχλούσαν και συνεχίζουν να ενοχλούν τη, γνωστή για την αλαζονεία και μισαλλοδοξία της, Ορθόδοξη Εκκλησία της χώρας μας. Πρόκειται για δεκάδες λίθινους σταυρούς, κυκλικού τύπου, που ορισμένοι φτάνουν σε ύψος τα δύο μέτρα. Τυλιγμένοι με λειχήνες, λυγισμένοι και φθαρμένοι από το βάρος των αιώνων αυτοί οι αινιγματικοί σταυροί είναι μοναδικοί στον ελλαδικό χώρο και αποτελούν αδιάψευστους μάρτυρες όχι μόνον της παρουσίας αλλά και της ακμής κατά το Μεσαίωνα θρησκευτικών ομάδων που δεν άνηκαν στο ορθόδοξο δόγμα, που υιοθετήθηκε επίσημα από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Καταγραφή και αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας

Για πρώτη φορά με συμφωνία Πολιτείας - Εκκλησίας. Ήδη 3-4 μητροπόλεις φαίνεται να είναι πιο έτοιμες να ενταχθούν σε αυτό το πρόγραμμα. Ωστόσο θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η όλη διαδικασία είναι σε πρώιμο στάδιο και η πρώτη "τεχνική" συζήτηση μεταξύ των εμπλεκόμενων πλευρών αναμένεται να πραγματοποιηθεί κατά τις πρώτες ημέρες του Αυγούστου, οπότε και θα οριστεί μια επιτροπή, που θα "τρέξει" το όλο εγχείρημα

Σε μία κίνηση που θα έπρεπε να έχει συμβεί εδώ και δεκαετίες προχωρά η κυβέρνηση σε συνεργασία με την Εκκλησία της Ελλάδος: στην καταγραφή της τεράστιας, κατά τα φαινόμενα εκκλησιαστικής περιουσίας. Στόχος του όλου εγχειρήματος είναι, σύμφωνα με έγκυρες πηγές, η αξιοποίηση αυτής της περιουσίας, η οποία αναμένεται να γίνει με όρους “50-50”. «Για να ανοίξει η οποία συζήτηση διαχείρισης της εκκλησιαστικής περιουσίας, πρέπει να ξέρεις και ποια είναι» ανέφεραν κύκλοι του υπουργείου Παιδείας.

Πουριτανοί στη θρησκεία – δάσκαλοι στο σεξ

Γιατί οι προτεστάντες πίστευαν ότι «εντός του γάμου όλα επιτρέπονται»… και με καθοδήγηση της εκκλησίας...

Το όνομά τους, «Πουριτανοί», έχει συνδεθεί ιστορικά με τη σεξουαλική καταπίεση, αλλά η αλήθεια ήταν πολύ διαφορετική. Οι Πουριτανοί ήταν Άγγλοι Προτεστάντες του 16ου και του 17ου αιώνα, που ήθελαν να μεταρρυθμίσουν τη διεφθαρμένη εκκλησία της εποχής τους, με την επιβολή αυστηρών ηθικών και κοινωνικών κανόνων. 

Η πουριτανική κοινωνία είχε πολύ αυστηρούς κανόνες, όσον αφορούσε στους σεξουαλικούς παρτενέρ. Οι προγαμιαίες σχέσεις απαγορεύονταν διά ροπάλου και η μοιχεία τιμωρούνταν με θάνατο. Άπαξ και η σχέση ήταν ευλογημένη με τα δεσμά του γάμου, όμως, όλα επιτρέπονταν. 

Όλο το έθνος προσκυνά... κάστανα και παντόφλες

Σε ναό του Αγρινίου οι πιστοί προσκύνησαν ένα… κάστανο που είχε ευλογήσει πριν 27χρόνια ο Παΐσιος. Το είχε βράσει ο ίδιος ο αγιορείτης μοναχός που είχε υπηρετήσει εκεί ως στρατιώτης!

Στην Αργολίδα είχαν τεθεί σε προσκύνημα τα γυαλιά του, το ίδιο σκηνικό με τις σαγιονάρες (old time classic μοντέλο που χορηγεί ο στρατός) του αγιοποιημένου μοναχού στη Λεμεσό.  Στη  Λαμία, ένας νεκρός Μητροπολίτης περιφερόταν νεκρός στο θρόνο του, «γονατίζοντας» τα κοινωνικά δίκτυα ενώ σε άλλα μέρη γίνονται παρακλήσεις για να βρέξει, διανέμονται αγιασμένα στυλό σε υποψήφιους εξετάσεων κλπ…

Η χούντα της Εκκλησίας

Πριν από 50 χρόνια, η χούντα απαγόρευσε από τον Αριστοφάνη μέχρι τον Θεοδωράκη. Χθες η Εκκλησία έκοψε από τα βιβλία των Θρησκευτικών τον Σαββόπουλο, τον Ασιμο, την Ριάνα, γελοιογραφίες κατά του θρησκευτικού φανατισμού και γενικώς ότι της κατέβηκε στο στενό της κεφάλι.

«Το σκήνωμα της αγίας Ελένης»

Αντί για σχόλια, παραπέμπω στη γνωστή νουβέλα του Βοκκάκιου «Ο καλόγερος σκόρδας», Ημέρα 6^η, νουβέλα 10^η   (μετ. Κοσμά Πολίτη).

«…Επειδή όμως δεν είχα τελειώσει τις έρευνές μου, κι έπρεπε να διακινδυνέψω πάνω στα κύματα της θάλασσας, γύρισα τα πίσω μπρος, και σε λίγο έφτασα στους Αγίους Τόπους, όπου το καλοκαίρι το κρύο ψωμί στοιχίζει τέσσερα δηνάρια, και το ζεστό είναι τζάμπα. Βρήκα εκεί τον σεβασμιότατο μεσέρ Μημουάπτου, άξιο Πατριάρχη της Ιερουσαλήμ. Από σεβασμό προς το ένδυμα του αγίου Αντωνίου, που ανέκαθεν φέρω, θέλησε να μου δείξει τα άγια λείψανα που είχε στην κατοχή του. Ήταν τόσα πολλά, που αν ήθελα να σας τα περιγράψω, θα μου ‘πιανε τόσην ώρα, όσο αν πήγαινα κι εγώ δεν ξέρω πόσα μίλια δρόμο.

Ελλάδα του 2017, Ρωσία του 1917

Η επέλαση των μπολσεβίκων συνεχίζεται. Αφού εξαπάτησαν τον πάντα ευκολόπιστο ελληνικό λαό και πήραν την κυβέρνηση με επικεφαλής τον κομμουνιστή Τσίπρα (τον ξεσκέπασε ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος στην ευρωβουλή Βέμπερ - απλή συνεπωνυμία με τον κρυπτοαριστερό κοινωνιολόγο), προσπαθούν να ελέγξουν τον χώρο της ενημέρωσης -οι οπαδοί της πολυφωνίας και της αντικειμενικότητας αμύνονται σθεναρά (ώς πότε όμως;)-, δουλεύουν συστηματικά για να χειραγωγήσουν τη Δικαιοσύνη (κι εδώ υπάρχουν ακόμη εστίες ανεξαρτησίας), στήνουν κομματικό κράτος διορίζοντας χιλιάδες ερυθροφρουρούς και τώρα εξαπολύουν επίθεση στην Παιδεία, στο μαλακό υπογάστριο του έθνους.

Ήχησε δοκιμαστικά η ηλεκτρική καμπάνα

Μετά την ζωντανή μετάδοση της λειτουργίας από τα μεγάφωνα(ούτε καν ηχεία σε πολλές περιπτώσεις), που δείχνει να έχει καθιερωθεί πλέον και στην ορθόδοξη εκκλησία, ως πιστό μουσουλμανικό αντίγραφο με τον μουεζίνη να προσκαλεί δημοσίως και «αδιακρίτως» τους πιστούς σε προσευχή βγαίνοντας στον μιναρέ του τζαμιού παλαιότερα, στο πνεύμα των καιρών και της τεχνολογίας ηλεκτρονικά με ηχεία ή μεγάφωνα μεταγενέστερα(όσοι έχουν ζήσει έστω και λίγο σε περιοχές με μουσουλμανικό πληθυσμό γνωρίζουν καλά τι εννοώ), έρχεται και η ηλεκτρική καμπάνα να την «εκσυγχρονίσει» και να την προσαρμόσει στην ηλεκτρονική εποχή. Οι πρώτοι δοκιμαστικοί ηλεκτρικοί χτύποι και της δικής μας καμπάνας, ήχησαν σήμερα το μεσημέρι ή τουλάχιστον εγώ τους άκουσα για πρώτη φορά. Ένα «σύμβολο», «σήμα κατατεθέν» και «σημείο αναφοράς» για πολλούς πελλιώτες και όχι κατ΄ανάγκη πιστούς, εξελίσσεται, αλλάζει...

Όσα δεν μας έμαθε το σχολείο για την Επανάσταση του 1821

Η μαύρη σελίδα της επανάστασης, η 25η Μαρτίου 1821 μια μέρα που δεν συνέβη στην πραγματικότητα τίποτε, ο μύθος του "κρυφού σχολειού" και ο ρόλος της επίσημης εκκλησίας στον ξεσηκωμό των Ελλήνων.
Σχεδόν 200 χρόνια μετά την Ελληνική Επανάσταση του 1821, και ενώ οι ερευνητές της ιστορίας έχουν καταφέρει να φωτίσουν με τεκμήρια πολλά από τα μέχρι πρότινος "σκοτεινά" γεγονότα εκείνης της περιόδου, δυστυχώς, πολλοί αρέσκονται ακόμη και σήμερα στην αναπαραγωγή μύθων, στερεοτύπων και συναισθηματικά φορτισμένων ιστοριών που δημιουργήθηκαν (και μάλλον ορθά θα έλεγε κανείς) για να διαμορφώσουν και να στηρίξουν την εθνική συνείδηση σε ένα νεοσύστατο κράτος.

Η ανάγκη αυτή σήμερα δεν υπάρχει, για αυτό, και πρέπει να στραφούμε στην αναζήτηση της αλήθειας. Βέβαια, η αναπαραγωγή μύθων είναι μάλλον βέβαιο ότι θα συνεχιστεί είτε από αμάθεια, είτε από αφέλεια, είτε σκόπιμα προς εξυπηρέτηση ιδιοτελών πολιτικών και ιδεολογικών σκοπιμοτήτων.

Υπάρχει και η Αριστερά του Κυρίου

Ο ανασχηματισμός της κυβέρνησης είχε έναν ξεκάθαρο νικητή: Την Εκκλησία της Ελλάδας.

Μία ημέρα μετά τη συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου στον ΣΚΑΪ όπου μεταξύ άλλων μίλησε για την «προβληματικότητα» του Ν. Φίλη και κάλυψε πλήρως τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο, ο πρωθυπουργός της χώρας αποφάσισε να αφήσει από τη μεριά του ακάλυπτο τον υπουργό παιδείας.

Ελέησον με…

Με την «δεξιάν» παράταξιν συνήθως δεν έχει καλάς σχέσεις ο διάβολος. Αυτός ευρίσκεται εις τα αριστερά».

Χριστοδούλου Παρασκευαΐδη, «Πόλεμος κατά του Σατανά», Αθήναι: Χρυσοπηγή 1973 (Μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος)

Τα ΜΜΕ και τα social media αντιπροσωπεύουν ένα πολύ μικρό μέρος της πανοπλίας θεσμών του αστικού συστήματος μέσω των οποίων προσπαθεί να ελέγξει την σκέψη και την συμπεριφορά των ανθρώπων ή να τους κρατήσει σε αγνοία και χωρίς μνήμη. Μια τέτοια πανοπλία είναι η Εκκλησία στην οποία υπάρχει ένα τεράστιο σύστημα κατήχησης και ελέγχου που της επιτρέπει να περιφρουρεί την κοινωνική της θέση ως μορφής κρατικής εξουσίας μετά την επιβολή του θεόπνευστου λόγου της, ο οποίος αποτελεί και νόμο του Συντάγματος.

Επιθετικός κατά διαχωρισμού και Αριστεράς ο Ιερώνυμος

Με μια σκληρή εισήγηση κατά την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος πραγματοποίησε μια ομιλία με σαφές ιδεολογικό στίγμα, εξαπολύοντας επίθεση στην Αριστερά εν γένει και καλώντας, εμμέσως, την κυβέρνηση να κάνει δημοψήφισμα για τον χωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κλιμάκωσε την σκληρή στάση που υιοθετεί (μετά και από την χθεσινή κριτική προς το Νίκο Βούτση), χρησιμοποίησε υψηλούς τόνους και σε μια ομιλία που θύμισε εποχές... Χριστόδουλου και με φανερή πολιτική χροιά, άσκησε κριτική άλλων εποχών στην Αριστερά και δήλωσε κάθετα αντίθετος στον διαχωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

Επόμενη ώρα: Θρησκευτικά

Έλεγα σε έναν Ιρανό πολιτικό επιστήμονα ότι στην Ελλάδα ξεκινάγαμε τη μέρα μας με προσευχή στο σχολείο και ότι σε κάθε αίθουσα πάνω από τον πίνακα κρέμεται ο Ιησούς Χριστός. Δε με πίστευε. Αισιόδοξα σκεπτόμενοι, η αλλαγή στη διδασκαλία των θρησκευτικών μπορεί να φέρει στη σχολική αίθουσα έναν πλουραλιστικό διάλογο, αντίδοτο στην «τυφλότητα» της ξενοφοβίας, τώρα που το χρειαζόμαστε περισσότερο από ποτέ. Τα μοντέλα διδασκαλίας των άλλων ευρωπαϊκών χωρών είναι άραγε όντως πιο «εξευρωπαϊσμένα»;

Στην Ελλάδα της «ατάραχης» κοινωνικής ομοιογένειας και της ελληνοχριστιανικής κυρίαρχης κουλτούρας, δε βάλαμε για χρόνια στο δημόσιο διάλογο ζητήματα που άλλα ευρωπαϊκά κράτη -κυρίως λόγω των μειονοτικών και μεταναστευτικών ομάδων τους που ενίοτε συνδέονται και με το αποικιοκρατικό παρελθόν τους- κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν μερικές δεκαετίες νωρίτερα, αν και όχι πάντα επιτυχώς.

Εκκλησία – Κατοχή – Χούντα: Ας μιλήσουμε, λοιπόν…

Το εκκλησιαστικό ιερατείο έχει κριθεί. Και για την Κατοχή, τότε που όρκιζε «κυβερνήσεις» δοσίλογων. Και για την επταετία, τότε που «διάβαζε» υπηρετώντας τη χούντα. Κρίνεται από τη μαυρίλα που αποπνέουν εκλεκτοί μητροπολίτες – υμνητές του χρυσαυγιτισμού. Αφού, όμως, ο κ.Ιερώνυμος θέλει να μιλήσουμε πιο συγκεκριμένα για την στάση της ιεραρχίας απέναντι στην Κατοχή και στην χούντα, πολύ ευχαρίστως.

Ξεκαθαρίζουμε εξ αρχής: Τα του Φίλη με τα θρησκευτικά είναι τριτεύουσας αξίας. Όχι γιατί δεν πρέπει να επέλθει η αντικατάσταση του κατηχητικού μαθήματος των θρησκευτικών με το μάθημα της θρησκειολογίας, αλλά γιατί η κυβέρνηση του κ. Φίλη αν ενδιαφερόταν για την ουσία του θέματος – κι αυτό είναι οι σχέσεις μεταξύ Κράτους και Εκκλησίας – θα το είχαμε καταλάβει. Θα το είχαμε καταλάβει και όταν η παρούσα κυβέρνηση υποδεχόταν με τιμές αρχηγού κράτους τα… λείψανα της αγίας Βαρβάρας και κυρίως θα το είχαμε αντιληφθεί με τις θέσεις του κ. Τσίπρα για την αναθεώρηση του Συντάγματος. Αλλά, όπως είδαμε, και εκεί ο ΣΥΡΙΖΑ αναπαράγει το υφιστάμενο καθεστώς, που σημαίνει αναπαραγωγή της σύμφυσης Κράτους – Εκκλησίας.

Πόσα πλήρωσε σε φόρους η Εκκλησία το 2015

Στα 3,43 εκατ. ευρώ ανήλθε το ποσό που κατέβαλε η Εκκλησία της Ελλάδος σε φόρους, κατά τη διάρκεια του 2015, σύμφωνα με τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο. 

«Χωρισμός» ή ουδετερότητα στις σχέσεις Πολιτείας - Εκκλησίας;

Πέντε ήταν οι βασικοί άξονες που παρουσίασε ο πρωθυπουργός ως θεμέλια της «Νέας Μεταπολίτευσης» που οραματίζεται και εντάσσονται στη νέα συνταγματική αναθεώρηση, η συζήτηση για την οποία ξεκίνησε πριν από λίγες ημέρες από τον ίδιο τον Αλέξη Τσίπρα.

Ενας από αυτούς είναι και οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, ένα ζήτημα για το οποίο έχει χυθεί πολύ μελάνι, καθώς πρόκειται για εξαιρετικά ευαίσθητο θέμα.

Σύμφωνα με τις κυβερνητικές εξαγγελίες, προτείνεται στο νέο Σύνταγμα να ισχύει «ρητή κατοχύρωση της θρησκευτικής ουδετερότητας του Κράτους με διατήρηση όμως για ιστορικούς και πρακτικούς λόγους της αναγνώρισης της Ορθοδοξίας ως κρατούσας θρησκείας».

Γεγονός είναι ότι, σε σχέση με τις προεκλογικές εξαγγελίες και την πάγια θέση της Αριστεράς περί χωρισμού Κράτους - Εκκλησίας, οι εξαγγελίες Τσίπρα συνιστούν σαφώς οπισθοχώρηση.

Παρά ταύτα το θέμα υφίσταται και η «Εφ.Συν.» ανοίγει ξανά τον φάκελο, υπό τα νέα δεδομένα.

Γενηθήτω αυτοκρατορική θρησκεία

Γενηθήτω αυτοκρατορική θρησκεία[1]: (Ή πώς ο Ρωμαίος Imperator Ceasar Constantinus και ο Ευσέβιος Καισαρείας κατασκεύασαν τον εξουσιαστικό χριστιανικό μύθο.

«Κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν

οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ

ἀείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα».

Ηράκλειτος[2]

«Είναι πράξη αρετής να εξαπατάς και να ψεύδεσαι,

όταν με τέτοια μέσα μπορεί να προωθηθεί το

συμφέρον της Εκκλησίας».

Ευσέβιος, Επίσκοπος Καισαρείας[3]

Κυρίαρχος ο Βαρθολομαίος

Ενισχυμένος στη μάχη των εντυπώσεων αλλά και επί της ουσίας εντός του πληρώματος της Εκκλησίας βγαίνει ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μετά το πέρας της Πανορθόδοξης Συνόδου στο Κολυμπάρι Χανίων.

Μετά την επίσημη λήξη των εργασιών, σήμερα το βράδυ, με την ανάγνωση του Μηνύματος της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας, στον προκαθήμενο του οικουμενικού θρόνου πιστώνεται μια μεγάλη επιτυχία.

Και μόνο το γεγονός ότι ανοιχτά ζητήματα της εκκλησιαστικής ζωής τέθηκαν επί τάπητος έπειτα από εκατονταετίες είναι ένα σημαντικό βήμα προόδου για την Ορθόδοξη Εκκλησία.